Είναι οι προγαμιαίες σχέσεις πορνεία; – Αρχιμ. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος (+1989)

https://athensofmyheart.wordpress.com..com

ATHENS OF MY HEART

Είναι οι προγαμιαίες σχέσεις πορνεία;

Αρχιμ. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος

Υπάρχουν πολλοί, ενίοτε και καθηγητές Θεολόγοι που διδάσκουν μια πολύ «βολική» και «έξυπνη» θεωρία: Ότι πορνεία είναι μόνο η σαρκική ικανοποίηση που γίνεται έξω από το γάμο με πόρνες και με χρήματα (δηλαδή με πληρωμή).

Ενώ όπου υπάρχει αγάπη, όπου υπάρχει ψυχική επαφή, εκεί δεν έχουμε πορνεία.

Συνεπώς, ένα ζευγάρι νέων που αγαπιούνται και η σαρκική σχέση του αποτελεί «ολοκλήρωση της αγάπης των», δεν είναι πορνεία και άρα δεν κάνουν αμαρτία.

Το Ευαγγέλιο μόνο την πορνεία και τη μοιχεία απαγορεύει. Δεν απαγορεύει την «ολοκλήρωση της αγάπης» ενός ζευγαριού.

Βέβαια η λέξη «πορνεία» στην κυριολεξία σημαίνει την ικανοποίηση των σαρκικών ορέξεων με χρήματα, αφού στην αρχαιότητα ασκούσαν το «επάγγελμα» αυτό γυναίκες αγορασμένες, δηλαδή δούλες.

Όμως εκτός από την κύρια σημασία της, η λέξη πορνεία, είχε ανέκαθεν και τη σημασία της σαρκικής σχέσεως δύο ετερόφυλων προσώπων, χωρίς να υπάρχει χρηματική δοσοληψία.
Μία είναι η νόμιμη συζυγία ανδρός και γυναικός, αυτή που γίνεται με την ευλογία του Μυστηρίου του γάμου. Κάθε πράξη που γίνεται έξω από το Μυστήριο του γάμου χαρακτηρίζεται ως πορνεία ή μοιχεία και καμία διάκριση δεν γίνεται αν Continue reading “Είναι οι προγαμιαίες σχέσεις πορνεία; – Αρχιμ. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος (+1989)”

Advertisements

Κοπέλα από Αυστραλία επισκέπτεται τον Άγιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη στο Μοναστήρι του μετά την κοίμησή του (+1991) και συνομιλεί μαζί του

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Κοπέλα από Αυστραλία επισκέπτεται

τον Άγιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη στο Μοναστήρι του

μετά την κοίμησή του (+1991) και συνομιλεί μαζί του

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

«Ὅταν εἶχε πεθάνει ὁ Γέροντας Πορφύριος [κοιμήθηκε το 1991 και ανακηρύχτηκε Άγιος στις 27 Νοεμβρίου 2013], ἦλθε μία κοπέλλα ἀπ’ τήν Αὐστραλία γιά νά τόν ἐπισκεφθῆ. Δέν ἤξερε ὅτι εἶχε πεθάνει. Ὅταν ἦλθε στό μοναστήρι, εἶδε ὅτι ἔξω δέν ὑπῆρχε κόσμος, βρῆκε τήν πόρτα ἀνοικτή καί ἀνέβηκε τροχάδην ἐπάνω στό κελλάκι του. Εἶδε, παραδόξως, τό Γέροντα νά κάθεται στό κρεββάτι, μίλησε μαζί του ἀρκετή ὥρα, εἶπε ὅ,τι ἤθελε νά πῆ, πῆρε τίς ἀπαντήσεις καί, πολύ χαρούμενη, κατέβαινε τή σκάλα.

Ἐκείνη τή στιγμή ἐμφανίσθηκε μιά ἀδελφή. Ἐντωμεταξύ ἡ πόρτα ἦταν κλειστή. Τῆς λέει: “Ἐσύ πῶς βρέθηκε μέσα; Πῶς μπῆκες;”. Λέει: “Νά. Δέν εἶχε κόσμο ἔξω, βρῆκα τήν πόρτα ἀνοικτή καί ἀνέβηκα ἐπάνω καί μίλησα τοῦ Γέροντα. Δέν εἶχε κανένα”. Τῆς λέει: “Μά πῶς; Μίλησες στό Γέροντα;”. Λέει: “Ναί”. “Μά ὁ Γέροντας”, τῆς λέει, “ἔχει πεθάνει”. “Τί λές; Ἀφοῦ ὁ Γέροντας εἶναι ἐπάνω!”.

Καί γυρίζει ἀπότομα πάλι ἐπάνω τροχάδην, νά δῆ τό Γέροντα. Ἀνεβαίνει ἐπάνω, ἄδειο τό κελλί, στρωμένο τό κρεββατάκι του… Καί τότε ξέσπασε σέ λυγμούς, πού αὐτή εἶχε δῆ τό Γέροντα καί μίλησε, ἐνῶ ἤδη ὁ Γέροντας εἶχε κοιμηθῆ».

Απο το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, GPS γιά τόν Παράδεισο, ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2011